کوردها از تبار کولی های هندی هستند / ارسلان قشقایی
- تاریخ
- جولای 11, 2021

چطور یک روز هم شیرین شد و هم دردناک؟ در ۲۱ آذر ۱۳۲۴، جعفر پیشهوری در آزربایجان حکومت ملی را بنیان نهاد. آن روز در شهرهای آزربایجان — تبریز، اردبیل، اورمیه و دیگر مناطق — مردم با شادی، امید و چشماندازی روشن به آینده نگاه میکردند. پس از سالها مطالبهٔ مداوم برای احقاق حقوق تاریخی،

امام جمعه ی تبریز- حجتالاسلام مطهریاصل، یا آخوند کسروی؟ حجتالاسلام مطهریاصل، امام جمعهٔ تبریز، در سخنان اخیر خود بار دیگر از واژهٔ جعلی «آزری» استفاده کرده؛ واژهای که نخستینبار احمد کسروی برای زدودن هویت و زبان تورکی جعل کرد. همین استفادهٔ همزمان و همخط با گفتمان کسروی، این پرسش بنیادی را پیش میآورد که رابطهٔ

در هفتههای اخیر، وضعیت زندانیان تورک در ایران وارد مرحلهای نگرانکننده شده است. فشارهای امنیتی، احکام سنگین و روندهای دادرسی ناعادلانه، بسیاری از فعالان مدنی تورک را به اعتصاب غذا کشانده است؛ اعتصابی که آخرین ابزار اعتراض انسانهاییست که حقوقشان پایمال شده و صدایشان در نظام قضایی شنیده نشده است. در این میان، وخامت وضعیت

معاون آموزش ابتدایی وزیر آموزش و پرورش می گوید: آموزش به زبان مادری امکان پذیر نیست معاون آموزش ابتدایی وزیر آموزش و پرورش چهار جمله گفته که با سه جمله آن مخالف ولی با یکی موافقم و هر چهار جمله نیاز به بررسی دارد. فقط به سبک حاجآقا ملکوتی جملات را از آخر به اول

آیا حادثه در سیرجان فقط یک درگیری احساسی ورزشی بود؟ پرسشی که ذهن هر انسان تورک را به راحتی به چالش می کشد. وقتی خشونت علیه بازیکنان مس سونگون اینچنین سازمانیافته و بیهزینه انجام میشود، آیا میتوان آن را به «هیجان لحظهای» نسبت داد؟ یا باید آن را در چارچوب رفتار ساختاری علیه تیمها و

جناب دکتر پزشکیان، وفاق ملی یا تکرار چرخه ی شعارهای بی سرانجام؟ مهندس وَدود اَسدی ۱۴۰۴/۸/۹ امنیت و اعتماد، دو نیاز اساسی و مکمل در هر اجتماعاند؛ و اعتماد، نقطه آغازین برای شناخت و استقرار امنیت در هر جامعه است. نتیجه این فرآیند، شکلگیری «اعتماد ملی» است. بنابراین، ورود به حوزه گفتمان اجتماعی از مسیر