کوردها از تبار کولی های هندی هستند / ارسلان قشقایی
- تاریخ
- جولای 11, 2021

در کتب تاریخی ایران به گروههای غیرتورک و غیرعرب ایرانی میگویند و این ایرانی از یک فارس تا هندی را دربرمیگیرد و از آنجا که این جمعیت به اصطلاح ایرانی سهمی در حکومتهای ۱۴۰۰ ساله اخیر نداشته و از بنیامیه، بنیعباس، غزنوی، سلجوقی، صفوی و قاجار همه سازندگان و نسازندگان ایران، عرب و تورک بودند

(تا پایان شلسله قاجار قومی به نام پارس ]بنا بر منابع تاریخی[ در ایران زندگی نمی کرد) گفته می شود چند سده قبل از میلاد مسیح قوم بی نام و نشان و بی تمدن و بیابانگردی در ده یا دوازده قبیله از جهتی که بعضی معتقدند از راه «دمیر قاپی دربند آزربایجان» می گذشت وارده

در نوشته پیشین خود با عنوان “عهدنامه تورکمنچای از منظری دیگر” با اشاره به شرایط و عوامل تاریخی که منجر به عقد عهدنامه مزبور گردید، تأکید نمودم که “آنهایی که “قرارداد ۲۵ ساله با چین” را “تورکمنچای چینی” مینامند یا تاریخ نمیدانند یا به دنبال آن هستند که عقدههای ناشی از ناکارآمدی دولتمردانشان را با

مقدمه بنا به نوشته احمد کسروی تبریز دوره مشروطه برعکس تهران و اصفهان پیشوایان روحانی مانند طباطبایی و بهبهانی نداشت و در میان تورکها حتی یک روحانی در حد و اندازههای طباطبایی، بهبهانی، آخوند نائینی، آخوند خراسانی، آیتاله شیرازی و فضلاله نوری وجود نداشت. رسول جعفریان نیز در کتاب مستقلی به مقایسه مشروطه خواهی اصفهان

در شرح وبسط حوادث تاریخی ،تحلیل شرایط از ارکان محکم تاریخنویسی محسوب می شود و نیز باید توجه نمود که ذهن گرایی و عقده گشایی موانع جدی در نگاه اعتدال گرا به واقعیت محسوب می شود امری که کمتر در تاریخ نگاری جدید با آن مواجه هستیم. اذعان به این موضوع که اهداف و نیات

Aldım mən əlimə ağappaq kağız Bir rəngli dünyanı çəkmək istədim Dünya həm çox böyük, həm də rəngarəng Öz rəngli dünyamı görmək istədim Fikirlər qarışıq, barmaqlar naşı Qələmlər yanımda mənlə yanaşı Çəkmək istəyirəm mən dağı, daşı Ya da ki, şəlalə sanki göz yaşı Gözlərim dikildi mənim rənglərə Onlarla bilmədən həmsöhbət oldum Qara rəng söylədi




