سون خبرلر
2026-02-28T05:49:56+00002026-03-05T05:30:09+00002026-03-06T00:31:03+0000

بیزیم سئچیملر

Home
بیزیم سئچیملر

در آزربایجان‌ هیچوقت‌ زبان‌ فارسی‌ رایج‌ نبوده‌ است‌- پروفسور حسین محمّدزاده صدیق
- خبرلر
- آوریل 25, 2018
آچیقلاما: چه کسی است که نبیند و نداند که دشمن دیرین با تمام وجود و با تمام ساز و برگ رسانه ای، نظامی، امنیتی، تروریستی و … در صحنه است. چه کسی است که نبیند و نداند که دشمن ملبس به شیعه شعوبی ، امروز چنان شمشیر را از رو بسته است که حتی سلام
زبان فارسى در آزربايجان يك زبان بيگانه است- محمد رضا لوایی
- خبرلر
- آوریل 25, 2018
به تراوشات تاريكخانه ى حكومت فعلى كه از دهان يك مهره ى امنيتى بيرون مى زند دقت كنيد: «در حال حاضر عراق نه فقط حوزه تمدنی نفوذ ماست بلکه هویت، فرهنگ، مرکز و پایتخت ماست و این مسئله هم برای امروز است و هم گذشته.» ” جغرافیای ایران و عراق غیر قابل تجزیه است و
مطهرى، شعبده ى استعمار شرقى زير پوشش اسلام ايرانى-محمد رضا لوایی
- خبرلر
- آوریل 23, 2018
سلسله نوشتارهايى در نقد ” خدمات متقابل اسلام و ايران ” نوشته ى مرتضى مطهرى – بخش نخست اين سلسله از نوشتارهاى بنده به كتاب خدمات متقابل اسلام و ايران مرتضى مطهرى مى پردازد. اين سلسله نوشتارها را با در نظر گرفتن روحيه ى دنياى مجازى با قسمت هايى خلاصه شده و كوتاه منتشر مى

نگاهی نو به زبان و خط هخامنشیان: فارسی باستان یا روسی ؟؟!!
- آوریل 23, 2018
چند سال پیش یادم نمیره زمان دانشگاه یک روز سر کلاس خطوط و زبانهای ایران باستان که از واحدهای مهم رشته باستان شناسی است نشسته بودیم و استاد ما خانم اسکندری که مثلا متخصص زبانهای باستانی ایران بوددر مورد زبان و خط دوره هخامنشیان صحبت میکرد و توضیح میداد که زبان فارسی امروزی برگرفته از
خطر کدامیک بیشتر است؟ تجزیه ایران یا رسمی شدن زبان های مادری – انصافعلی هدایت
- خبرلر
- آوریل 22, 2018
آیا رسمی و اداری شدن زبان مادری و همچنین، آیا آموزش زبان مادری، جزو حقوق فردی و حقوق اجتماعی افراد یک جامعه است؟ آیا رسمی و آموزشی شدن زبان یک ملت، جزو حقوق طبیعی آن ملت است؟ یا جزو حقوق قراردادی است که باید ابتدا، به تصویب افراد یا نمایندگان آن ملت برسد تا بتوانند
انگیزه واقعی کوروش از فتح بابل چه بوده است؟-محمد رحمانی فر
- تاریخ
- آوریل 19, 2018
❇️ تاریخ‌نگاری ذات‌گرایانه ایرانی که با نگرش گزینشی به رویدادهای تاریخی، سعی دارد تمامی انگاره‌های خیر را به پارسیان و انگاره‌های شر را به دیگران نسبت دهد، در ترسیم سیمایی پیامبرگونه از کوروش که گویا به عنوان پادشاه مستقل هخامنشی(1) نه تنها قوم یهود بلکه بشریت را از زیر یوغ بخت النصر رهانده است، از