حقوق زبانی و فرهنگی ملل و اقوام در ایران – حسن راشدی

حقوق زبانی و فرهنگی ملل و اقوام در ایران – حسن راشدی
تورک ها در تمام زمینه‌ها از جمله تحصیل به زبان ترکی از اول ابتدایی تا پایان دانشگاه و در دیگر زمینه ها از جمله اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و ... حقوق برابر با فارسیان در ایران دارند. حسن راشدی
حقوق زبانی و فرهنگی ملل و اقوام در ایران حسن راشدی

در مورد حقوق زبانی و فرهنگی ساکنین کشوری که دارای ملل و اقوام با زبانها و فرهنگهای متنوع است باید گفت، بومی و یا مهاجر بودن زبانی در منطقه ای تاثیری درکم و زیاد بودن حقوق زبانی و بهره مندی و یا بی بهره شدن گویشوران آن زبان از حق تحصیل به زبان مادری و دیگر حقوق انسانی در آن منطقه ندارد و اساس حق و حقوق بشر بر محوریت وجودی انسانها استوار است و ترکان امروزی آذربایجان و ترکان دیگر نقاط ایران چه ترکان بومی و از نسل سومرهای های 7000 ساله ایران بوده و یا مهاجرانی باشند که در قالب امپراتوران و سلاطین فاتح ترک از آسیای میانه و از هزار سال پیش به آذربایحان آمده باشند ، آنها به نسبت جمعیت فعلی خود که کمتر از فارسها در ایران نیست در تمام زمینه‌ها از جمله تحصیل به زبان ترکی از اول ابتدایی تا پایان دانشگاه و در دیگر زمینه ها از جمله اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و … حقوق برابر با فارسیان در ایران دارند.

ضمنا تورکی بودن زبان مردم آزربایجان و دیگر نقاط ایران از دو حال خارج نیست :
1- اين زبان از7000 سال پيش و از زمان سومريان كه بنيان گذاران اولين تمدن بشري هستند و اعقاب آنها، به مردم تورک ايران به ارث رسيده است که اسناد زيادي در اين مورد موجود است و تورکاني هم که سال 700 قبل از میلاد ، 400 بعد از میلاد و بعد از اسلام و در ترکیب امپراتوران غزنوی، سلجوقی ، خوارزمشاهی و …. به اين سرزمين آمده¬اند به همزبانان قبلي خود پيوسته و زبان تورکي آزربايجان و آناتولي را پديد آورده اند.

2- اين زبان، زبان تورکاني است که بعداٌ و بقول احمد کسروي و کسرويست¬ها از زمان غزنوي¬ها، سلجوقي¬ها ، خوارزمشاهی ها و . . . با جمعيت انبوه به آزربايجان، آناتولي و ديگر مناطق ايران آمده و اکثريت مطلق جمعيت اين مناطق را تشکيل داده اند و اگر اقلیت غیر تورکی هم در میانشان بوده با اکثریت بودن تورکان و ازدواجهای متقابل در طول سالیان دراز و چند قرن گذشته، این اقلیتها بدون زور و اجبار و به اقتضای زمان و مکان در میان تورکان جذب شده اند ، که در هر دو حال اينها تورکانی هستند كه بعد از حاكميت اسلام به مدت هزار سال مستمر از چين تا قلب اروپا را با تدبير و كارداني و سياستمداري خردمندانه زير حاكميت و اداره خود داشتند و آزريهاي تورک شده هم نيستند ، چه اگر آزريهاي آقاي كسروي در آزربايجان اكثريت مي بودند و توركان مهاجر در اقليت ، بايد مهاجرين تورك در داخل بوميان باصطلاح آزري مستحيل مي شدند و زبان مردم كنوني آزربايجان هم زبان آزري مورد ادعاي آقاي كسروي مي شد نه زبان توركي آزربايجان ؛ چرا که بنا به گواهی تاریخ، امپراتوران و سلاطین تورک در زمان حاکمیت هزار ساله خود بر ایران و دیگر نقاط وسیع آسیا و اروپا هیچ تحرکی در جهت تحمیل زبان تورکی خود به مردم غیر همزبان نداشته برعکس در رونق زبان فارسی در ایران و هند و دیگر مناطق تحت امپراتوری خود نقش اساسی داشتند ، زیرا فارسها به آنچه که به عنوان میراث ادبی فارسی چند قرن گذشته افتخار می کنند، همه در زمان امپراتوری هزار ساله تورکان بر ایران آفریده شده است نه در زمان حاکمیت هخامنشیان و ساسانیان همزبان آنها در ایران.
از طرفی ، از مریدان تئوری احمد کسروی و طرفداران زبان «آزری» غیر تورکی باید پرسید ، اگر تورکان امروز باصطلاح آزریهایی باشند که زبانشان تورکی شده است ، پس تورکانی که بنا به اذعان کسروی در ترکیب حکومتهای مقتدر سلجوقی و دیگر امپراتوران تورک و بنا به نظریه کسروی« به انبوهی از آسیای میانه به آزربایجان و آناتولی آمده و در آن پیرامونیان ساکن شدند» کجا رفتند؟ آیا آنها آب شدند رفتند زیر زمین و فقط آزریهای تورک شده اشان باقی ماندند ؟!

در طول تاریخ چندین هزار ساله انسانها، مهاجرتهای بیشماری بر اثر اتفاقات مختلف از جمله پیدا کردن سرزمینهای مناسب برای زندگی، فتوحات فاتحان جنگها،کشف قاره های جدید و دیگر عوامل در دنیا صورت گرفته است که نشان می دهد انسانها موجودات مهاجر پذیر هستند و زندگی خودرا با شرایط موجود و مکانی که در آن ساکن هستند با داشتن زبان ، فرهنگ،آداب، رسوم، اعتقادات و افسانه های خود تنظیم می کنند و تقریبا هیچ قوم و ملّتی در دنیا نمی تواند ادعای بومی بودن در سرزمینی بکند و اگر هم چنین ادعایی داشته باشد ، بخاطر بومی بودن نمی تواند ادعای حقوق بیشتری داشته باشد.

حقوق انسانها با شرایط فعلی و نه گذشته اشان و به نسبت کثرت جمعیتشان در هرکشور مورد توجه قرار می گیرد؛ اکثریت مردم قاره امروزی آمریکا را هم مهاجرین اروپایی به این قاره تشکیل می دهند که قدمت مهاجرت آنها به این قاره به بیشتر از 400 سال نمی رسد و سرخپوستان این قاره شاید بومیان چند هزار ساله آن به شمار می روند، اما امروزه بومیان سرخپوست قاره آمریکا نه تنها ادعای حقوق بیشتر از مهاجرین این قاره ندارند، بلکه خود به علت اقلیت بودنشان از حقوق اقلیت برخوردارند و زبان مهاجرین اروپایی هم، زبان رسمی کشورهای این قاره است!

حسن راشدی

23 شهریور 1397

haray
ADMINISTRATOR
PROFILE

یازیلار

سون یازیلار

باش یازارلار

چوخ سئویلن لر

ویدیولار

  • https://carina.streamerr.co/stream/ozharay
  • Haray Radio