ایران

چرا هایک با آمدن کرونا، کنار می‌رود؟ / مهدی جلال تهرانی
- ایران
- مارس 27, 2020
وقتی کینز خود را قرنطینه کرده بود و از انتشار کتاب مستطاب «نتایج اقتصادی صلح» پول خوبی درآورده بود، در بازار بورس سرمایه‌گذاری کرد. اقتصاد بعد از جنگ جهانی اول شکوفا شده بود و بازار بورس بطور ممتد صعود می‌کرد و همه در نهایت خوشبینی می‌گفتند این رشد تا ابد ادامه خواهد یافت. کینز هم
یئنی گاموح باشقانی، سایین دوقتور لطیف حسنی دن -۱۳۹۹- یئنی گونش ایلی ساوی
- آزربایجان, ایران
- مارس 19, 2020
بو ایل خالقیمیز اولکه نین باشقا خالقلاری کیمی قارشیدان گلن یاز بایرامینی‌ ایللردن بری توتالیتر حاکمییتین میراث قویدوغو اقتصادی چتینلیک لرله یاناشی بوتون قورخو و اضطراب ایچینده قارشیلاماقدادیر. بو یاراماز حاکمییتین بیلرکدن یاراماز سیاست لری نین اوجبباتیندان اینسانلار خزل کیمی یئره اله نیر؛ ساغلام قالانلار ایسه بیر-بیرلرینی کورونا (کووید ۱۹) آدلی اولومجول و یولوخوجو (بولاشدیریجی)
آیا کرونا خواهد توانست ذهنیت فاناتیک تشیع را در ایران تضعیف کند / سازاخ
- ایران
- مارس 16, 2020
تشیع بعنوان یگانه مذهب مانیپولاتیو در دنیا است که شیرازه اصلی آنرا تملق و تعارف و چاپلوسی تشکیل می دهد. اهداف اولیه این مذهب بر اساس ناسیونالیسم ایرانی فارسی برای پیوند ملتهای مختلف بنا نهاده شده و توسط شاهان نادان و نابالغ پروش یافته در آغوش شعوبیه اختراع گردیده است.در واقع تشیع نه بر اساس

طاعون آغازگر رنسانس در اروپا، کرونا آغازگر رنسانس در ایران

مارس 8, 2020

۱- در قرون وسطا بیماری طاعون آغازگر رنسانس یا دگر اندیشی اروپا بود، تا قبل از شیوع طاعون، عوام فکر می‌کردند کلیسا و کشیشان شفابخش هستند، اما پس از شیوع طاعون، مردم با چشمان خود دیدندپاشیدن آب مقدس توسط کشیش روی صورت بیمار باعث شفای او نشد، که پس از مدتی خود همان کشیش نیز

ادبیات شفاهی توانائی غنی کردن و تکامل زبان ملتی را ندارد / سازاخ

ایران

فوریه 23, 2020

حفظ ادبیات شفاهی ملتی منوط است به ظرفیت ذخیره سازی حافظه مردم یک منطقه و مردم هر منطقه زیر مجمعوعه ائی است از یک ملت کسترش یافته در یک سرزمین وسیعی مثل آزربایجان، که حافظه مردم مرتباّ درگیر مشغله های روزمره زندگی می باشد و در نتیجه قادر نیست همه ادبیات شفاهی را همانطور که

روز زبان مادری یا روزِ یادآوریِ زبانکُشی نود و چهار ساله درایران / دکتر ضیاء صدرالاشرافی

جهتِ بزرگداشت “روزِجهانی زبان مادری”، منطقاً باید بهمۀ زنان ومردان وکودکانی که، از تحصیل درزبانِ مادریِ خود درایران از/( ١٣٠٤) ه.ش:(1925) م / تا به امروز، به بهانۀ “حفظ ِ وحدتِ ملی ویکپارچگیِ ایران” محروم شده اند، سلامی فرستاده وهمۀ این قربانیان را جهتِ شناختِ سیستمِ تفکرِ جلادانشان، موردِ خطاب قراردهم. این نوشته شامل

Türkün Harayı

سون یازیلار

یازارلار

ADMINISTRATOR

AUTHOR

AUTHOR

AUTHOR

هارای گؤره

Haray

بیزیمله ایلگی- ده اول

سون یازیلار

سون گؤرونتولر