کوردها از تبار کولی های هندی هستند / ارسلان قشقایی
- تاریخ
- جولای 11, 2021



































































































































































































































































محروم ساختن ترکان ایران از ابتدایی ترین حقوق انسانی خود که همانا تحصیل به زبان ترکی آذربایجانی است












































هرچند این اولین باری نیست که آقای شهریاری با موضعگیریهای جنجالی خود موجب تهییج افکار عمومی میگردد.




















































































































































































































































































































































































































































رسولی همچنین به واکنشهای برخی از کاربران در برابر کمپین و هشتگ منوفارسی اشاره میکند و میگوید: «بحث تجزیهطلبی هم در فضای مجازی و هم در عالم واقعی مطرح میشود که من فکر میکنم چماقی است برای سرکوب. زبان مادری و آموزش آن، یک حق بشری است. در بسیاری از معاهدات بینالمللی، این حق به رسمیت شناخته شده است. حتی در قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز، مطابق اصل ۱۵، آموزش ادبیات زبانهای مادری صراحتا مورد تاکید قرار گرفته ولی حتی تا همان حد هم اجرا نشده است.»












































































































































حدود ۲۵ سال پیش بود که به سرودن شعر پرداختم. البته بیشتر به زبان فارسی. چون هم آشنایی چندانی به زبان تورکی نداشتم و هم عاشق زبان فارسی بودم. با این وجود، زبان مادریم را هم دوست داشتم و گهگاه به زبان مادریم هم شعر میسرودم. با گذشت زمان، زیباییهای زبان تورکی بیشتر از پیش

بعضیها به این دو واژه از دید سیاسی نگاه میکنند و میگویند در بتن این دو واژه اهداف سیاسی نهفته است، اما بدرستی نمیدانند این دو واژه و ترمین چگونه بوجود آمده و مورد استفاده قرار گرفته است. نباید به این دو واژه از دید سیاسی نگاه کرد، چرا که اگر به این مسئله از

آیا افراط گرایی فارسیسم، انکار حقوق و هستی ملل غیر فارس در ایران نیست؟ چرا ترویج پانفارسیسم، ترویج قومگرایی نیست؟ چرا پانفارسیست ها به “قومگرایی” و “تجزیه طلبی” متهم نمی شوند؟ تهاجم فرهنگی، روانی و پرپاگاندایی (تبلیغاتی) پانفارس ها به حقوق و هویت ملل تورک، عرب، بلوچ، تورکمن، کرد و … سرعت و گستره افزونتری

هارای: برای درک و آگاهی بیشتر از سخنان علی یونسی و اینکه سر منشا سخنان سخیف و نژادپرستانه وی کدام منابع هستند و دم ایشان به کدام تاریکخانه ها مرتبط است، قسمتی از مصاحبه دکتر شهریار زرشناس پژوهشگر حوزه ادبیات، فرهنگ، سیاست و فلسفه و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تقدیم خوانندگان

در رد ادعاهای “نسلکشی” ارمنیها دلیل دیگری، اینبار از تاریخ معاصر سوئد فاش شده است. روزنامهای به نام Nya Dagligt Allehanda که در سال ۱۹۱۷ در سوئد منتشر میشد، نامه یک سرگرد سوئدی که بین سالهای ۱۹۱۷ – ۱۹۱۵ با ارمنیها زندگی کرده چاپ کرده است. در این نامه افسر سوئدی دروغ بودن نسلکشی ارمنیها را

باید ریشه های ملی گرایی ارمنی که خشن و متعصب است را مورد بررسی قرار داد. اسناد روسیه تزاری نشان می دهند که ملی گرایی ارمنی، مخصوصاً از اوایل قرن ۱۹ میلادی از طرف غرب و روسیه تزاری گسترش یافته است. گسترش یافتن ملی گرایی ارمنی، به صورت موازی با پروژه های استفاده از ارامنه



















