کوردها از تبار کولی های هندی هستند / ارسلان قشقایی
- تاریخ
- جولای 11, 2021



































































































































































































































































محروم ساختن ترکان ایران از ابتدایی ترین حقوق انسانی خود که همانا تحصیل به زبان ترکی آذربایجانی است












































هرچند این اولین باری نیست که آقای شهریاری با موضعگیریهای جنجالی خود موجب تهییج افکار عمومی میگردد.




















































































































































































































































































































































































































































رسولی همچنین به واکنشهای برخی از کاربران در برابر کمپین و هشتگ منوفارسی اشاره میکند و میگوید: «بحث تجزیهطلبی هم در فضای مجازی و هم در عالم واقعی مطرح میشود که من فکر میکنم چماقی است برای سرکوب. زبان مادری و آموزش آن، یک حق بشری است. در بسیاری از معاهدات بینالمللی، این حق به رسمیت شناخته شده است. حتی در قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز، مطابق اصل ۱۵، آموزش ادبیات زبانهای مادری صراحتا مورد تاکید قرار گرفته ولی حتی تا همان حد هم اجرا نشده است.»












































































































































مسئولیت چیست؟ آیا تک تک افراد، فارغ از جنسیت و سطح سوادشان، در قبال جامعه و دولت مسئول هستند؟ چرا در ایران، بیشتر افراد از سیاست، و در نتیجه، از بر دوش گرفتن مسئولیت اجتماعی در قبال جامعه و ملت خودشان و در قبال سیاست های دولت حاکم دوری می کنند؟ ریشه های مسئولیت

۱. “جاهان” درگیسینین بیرینجی ساییسی ایشیق اۆزو گؤردوکدن سونرا “شلاله” وئرلیشینه دعوت اولوندوم. شلاله خانیم درهدن-تپهدن سوردو، قاراباغدان باشقا. من ده بوروق وئریب گئنیش بیر قاراباغنامه اوخودوم. قاراباغ مسئلهسینین باریش یولویلا چؤزولمهیهجهیینی وورغولادیم. سؤزومو کسمهدیلر، آمما ندنسه کامئرا آرخاسینداکیلار منه أیری باخیردیلار. ۲. وئرلیش جانلی دئییلدی، بو موصاحیبه ائرتهسی گۆن ائفیره بوراخیلاجاقدی. یازارلار

پذیرش صلح بشردوستانه، نباید روحیه مبارزان در جبهه قره باغ را تضعیف کند، ابتکار عمل در دست آزربایجان است! سیاست، چندین وجه و صورت دارد که مردم عادی فقط یک وجه آنرا می بینند! همینطوری که در جبهه جنگ تاکتیکهای مختلفی برای پیروزی به کار گرفته میشود و گاهی فرماندهان فرمان عقب نشینی موضعی میدهند

انسان موجودی ناشناخته و در عین حال موجودی شگفت انگیز و غیرقابل پیش بینی است، گاها بسیار ضعیف و ذلیل است و گاها مثل شیر غرنده در میان هزازان شغال، گاها مثل نم نم باران آرام می بارد و می نالد و گاها مثل رعد و برق چنان بر سیاهی ظلمت تازیانه نور میزند، که

حملات پیروزمندانهی ارتش آزربایجان به مواضع ارتش ارمنستان و آزادسازیِ بخشهایی از مناطق اشغالی از سیطره ارمنستان با خشمِ تورکستیزان ایرانی همراه شده است. عدهای آشکارا دشنام میدهند و عدهای با مطرح نمودن حمایتهای تورکیه، تلاش دارند تا پیروزی آزربایجان را در سایه قرار داده و مخدوش نمایند، عدهای نیز خشم خود از پیروزیهای

۱. اکانتی با عنوان قم_نیوز در توییتر فارسی همزمان با آغاز جنگ در جبهه قره باغ و آزادی برخی از مناطق اشغالی خاک جمهوری آزربایجان توییتهایی را در حمایت دولت ارمنستان منتشر میکند و خبر از شهادت جمعی از مردم مسلمان ارمنستان و اعتراض جمعی از طلاب قم به تجاوزگری دولت آذربایجان میدهد! اکانتی که



















