وقتی دهان شفیعی کدکنی با «شاش» باز می شود ! -حسن راشدی
- دونیا
- ژوئن 17, 2018
حق مشروعیت استقلال آزربایجان جنوبی در حقوق بین الملل +پی دی اف / اومود دوزگونThe right of the legitimacy of South Azerbaijan’s independence in international law+PDF/ Umud اصل تعیین سرنوشت ملل/ The principle of the self-determination of peoples که در منشور سازمان ملل متحد گنجانده شده است بر اساس ارزش های لیبرال و دموکراتیک است.
ممالک محروسه ایران گرفتار روزگار سخت و دشواری است ، رهائی ملل آن ، از هر نظر هم سخت و دشوار است . این به معنی نومیدی نیست ، اما مکتب آزربایجان در یک صد سال گذشته ، امتحان های بسیاری را پشت سر نهاده است . اگر ، هر از گاهی علیه این مکتب
اجرای پروژه یکسان سازی فاشیستی در ایران توسط ناسیونالیستهای افراطی فارس، پشت پرده سیاه ایرانیت و با استفاده از دستگاه عریض و طویل دولتی همچنان ادامه دارد. بنیاد پروژه یکسان سازی و استحاله ملل غیر فارس در ایران، تاریخ یکصد ساله داشته و ریشه در دو مقوله دارد: مقوله اول – شکل گیری تفکر شوونیستی و
سورون(مسأله): ماهیتجه داخیلی ایستعمارا(سؤمورگهچیلییه) قارشی اولان گونئی آزربایجان ناسیونالیزمی (میللتچیلیگی) ایللر اؤنجهدن ایران داخیلی سیاستینده گووهنلیک مسألهلری ایچینده یئرلشیب. اوستهلیک سون ایللرده گونئی آزربایجان میللی حرکتی تکجه آزربایجان دئییل، ایرانین بوتونلویونده گئدن حادثهلرده(اولایلاردا) بئله، بیر اویونجو اولماق پوتانسیئلینه(یئتنیینه) یییه لنمیشدیر. بوتون سیاسی-اجتماعی حرکتلرده اولدوغو کیمی، بو پوزیسیونا(قونوما) چاتماق ، حرکتین(دئوینیمین) گوجون گؤستریر و نتیجه(سونوج) آلاجاغیندا
تا پیش از فروپاشی بلوک شرق تصور میشد که «جریان چپ» طیفی از جریانهایی است که از مارکسیسم سرچشمه گرفتهاند و از آنجا که مارکسیسم خود را در حد علوم طبیعی برخوردار از دقت علمی قلمداد میکرد، انتظار میرفت که دستکم “نظریهپردازان چپ” پس از فروپاشی نظام کمونیستی، به توهمات خود پی ببرند، بدان اعتراف
رسولی همچنین به واکنشهای برخی از کاربران در برابر کمپین و هشتگ منوفارسی اشاره میکند و میگوید: «بحث تجزیهطلبی هم در فضای مجازی و هم در عالم واقعی مطرح میشود که من فکر میکنم چماقی است برای سرکوب. زبان مادری و آموزش آن، یک حق بشری است. در بسیاری از معاهدات بینالمللی، این حق به رسمیت شناخته شده است. حتی در قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز، مطابق اصل ۱۵، آموزش ادبیات زبانهای مادری صراحتا مورد تاکید قرار گرفته ولی حتی تا همان حد هم اجرا نشده است.»