چگونه یک پالانی، پهلوی شد؟!
- خبرلر
- نوامبر 9, 2017
سوسیالیسم روسی زیباشناسی را سیاسی کرد و فاشیسم سیاست را زیباشناختی. هر دو، هم برای انسان مهلکه بود و هم برای هنر سترونی. هنر ساحتِ زشت و زیباست، اخلاق عرصهی خیر و شر، و سیاست آوردگاهِ دوست و دشمن. با اینهمه، ترس از سیاسیکردنِ هنر مانع از آن نیست که بگوییم هنر متناظر است
۴- رد گم کردن با فرار به جلو: مهران باهاری کسی استکه نشسته در آغوش پان ایرانیستها عربده کشی میکند و بقصد رد گم کردن با فرار بجلو مخالفان خود را پان ایرانیست خجالتی که در واقع خودش است و استالینیست که خودش بوده (تواب) خطاب میکند! قابل ذکر است که اصطلاح پان ایرانیست خجالتی
Azerbaycanın bütövleşmesi tekce, cuğrafi bütövleşme deyil. Her iki yanda olan parçalanmış bir milletin bütövleşmesidir, milli bütünlükdür . Milli bütünlüyü indide yaratmaq olar. Ne ile? Quzey Azerbaycanın devlet siyaseti ile biz milli bütünlüyümüzün alt yapısın hazırlaya biilerik . Birinci, devletin insancıl siyaseti olmalıdır. Azerbaycanın gelecekde birleşmek düzeyine yönelik insancıl siyaseti, tehsil siyaseti, ictimai siyaseti, dil siyaseti,
رد پای تورک ستیزی را در گذشته های دور و در شاهنامۀ فردوسی می توان یافت. اما در این نوشتۀ تلگرامی فقط گریزی گذرا به جریان تورک ستیزی در تاریخ معاصر خواهیم زد. شاهزادۀ قاجار نویسندۀ کتاب “نامۀ خسروان” جلال الدین میرزا همراه با میرزا فتحعلی آخوندوف از بنیانگذاران تورک ستیزی در تاریخ معاصر هستند.
از بدو انقلاب سال ۵۷ و خصوصا از زمانیکه اقای حجت الاسلام سید علی حسینی خامنه ای به عنوان رییس جمهور و سپس در مقام ایت الله و منصب رهبر جمهوری اسلامی ایران شناخته شده است. ارکان مختلف رژیم برای تحقق دو هدف کهنه استراتژیک؛ (اول) افزایش همگرایی شهروندان تورک با نظام، (دوم) کاهش قدرت
۱. بنا به گفته ی آقای علی مطهری،دولت وقت ایران بنا به «مصلحت های قومی» از رژیم غاصب ارمنستان در اشغال اراضی تورک نشین و شیعه نشین قره باغ حمایت کرده است! حال سوال این است که چنانچه دولت وقت ایران«قوم گرایانه وفارس گرایانه » هم اندیشیده باشد. باز موضوع حمایت ایران از رژیم غاصب